Le han echo una pregunta a Cassie sobre parabatais y a lo que Cassie a respondido
Hijas del Ángle: Iratze y Yoru
Hijas del Ángle: Iratze y Yoru
Los Parabatai están, como los llamo, extremadamente unidos y cuentan el uno con el otro como una extensión de ellos mismos en la batalla. Mientras eso es muy obvio con Will y Jem, no está tan pronunciado con la relación de Jace y Alec (es decir, el lado de la relación de Jace). Jace obviamente se preocupa por Alec, pero el número de veces que vemos a Jace preocupado por Alec es bastante pequeño en comparación con las veces que vemos a Alec preocupado por Jace. ¿Es eso un problema para Alec, o algo que ya ha aceptado como Jace siendo Jace?
Y la respuesta de Cassandra ha sido:
Bueno, no diría que Jace nunca se preocupa por Alec. Se vuelve loco cuando Alec es herido en Ciudad de Hueso.
"Jace se agachó en el suelo junto a su amigo. Su camisa estaba manchada con sangre oscura a través de las mangas y el pecho, de demonios y humanos. Cuando miró a Simon, Clary vio que todo el oro parecía lavado de los ojos por algo que nunca había visto en ellos antes. Pánico."
Sin embargo, a parte de Alec siendo herido, Jace probablemente se preocupa menos de lo que Alec se preocupa por él. Jace es temerario y propenso a tomar sus opciones. Alec es extremadamente respetuoso con las normas y cuidadoso. Eso los hace tener un buen balance como Parabatai, pero significa que Alec va a tener la mayor parte de la inquietud. No creo que hablen en cualquier momento de la falta de afecto por ninguna de las partes, sino que habla de los diferentes tipos de personas que son.
Pienso que he dicho antes, que Jem y Will son inusuales. Los Parabatai son cercanos generalmente, pero eso no significa que no haya habido que pelearan, o que se odiaran entre ellos, o pararan de llevarse bien, en el curso de la historia. La disposición de Jem y Will de dar todo por la otra persona no es el modo normal de funcionar. Alec y Jace y Jem y Will son Parabatai, pero también son personas primero, y las personas son diferentes.
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